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　　1.元青花莲池鱼藻纹撇口大碗，北京保利，2023年12月14日，编号5514，成交价：RMB 10,460,000

　　本品器形规整，撇口弧腹，胎质细密坚实，白釉润泽凝透，通体以青花为饰。外壁纹样分两层描绘，上绘制缠枝莲纹，中间以青花双弦纹分隔，近底足处装饰一周仰莲纹，每瓣彼此分隔明显，为元代之特有装饰特点。内壁近口沿处为卷草花纹，古人认为此种花草代表着诚实和幸福逐渐到来，象征着高洁。碗心内艺匠以钴青妙绘龙纹，图案经典，描绘生动，笔触灵动。外壁画面生机盎然，意境清新。碗心龙纹绘画笔触大气豪迈，青花苍雅雄浑，彰显出一份浓郁的文人水墨画的效果，云龙的精神气质生动威猛，例如龙爪的刻画，显得比其余要锋利遒健，肘毛的刻画更见飘逸，与元代画家张羽材所绘的《霖雨图》当中的云龙造型细节颇为相近。整体青花发色浓郁，深蓝与润白的对比，给人鲜明的视觉效果，为元代青花佳作。

　　本对高足盏撇口鼓腹，下承高足式把柄，有竹节凸棱。碗外壁绘赶珠龙纹，龙身修长矫健，张嘴欲噬火珠，气势威猛，颇具动感。口沿绘卷草纹一周，内壁模印四爪逐珠游龙成双，首尾相接，杯心绘青花折枝花卉，工艺上集青花绘画与模印于一身，时代特征明显。一对盏壁模印纹饰清晰，其制作工艺颇为考究，融汇诸种装饰工艺于一体，其中模印工艺颇为精巧。运用此法，先需做出雕饰行龙纹的阴模，在杯体印模成形且外模未除之前，趁坯体表面半干状态对准内壁覆上阴模，再于模印纹饰以外的坯体上绘画纹饰，至此方成。

　　陶瓷高足杯在中原文化中很早即已出现，目前所见最早实物为湖南长沙南朝墓出土的青釉高足杯盏，但大量出现应是元代，见有青花、卵白釉、釉里红等多个釉色和景德镇、龙泉等不同窑口所产，并且有杯口大小、撇口直口等不同样式的区别，可见当时社会对这一器形的需求还是非常大的，为生产量最大的一类。此类高足器物的仅于元代流行，推测其原因当与蒙元游牧民族的生活习惯密切相关，从前述版画及细密画可以看出，元人因游牧流动性大，日常生活桌椅配备有限，即便是贵族宴饮，虽配少量桌子、椅或凳，但并不围桌用餐，而是靠侍从奉至手中享用，至于普通人只能是因陋席地而食，带有高足的杯碗显然更便于持握。

　　关于此式高足盏之用途，学者多有考证，有酒器、茶器、盛果器等多种说法，如刘新园先生最早援引《事林广记》版画插图和《格古要论》的记述，认为元代高足杯有“靶盏”之称，作为“胡元饮器”或祭器使用，并指出其同时被当作酒杯和盛放糕点、水果的容器。酒器一说可从德国国家图书馆藏的一套珍贵的元朝蒙古细密画得到印证，其表现的是伊尔汗国大汗登基典礼的盛况，其中一幅大汗和王妃手中执白色高足杯，杯中盛红色液体，正是古人文献所记葡萄酒的柿漆色。